《一百五日夜对月》之一：寒食至情，思亲难安
杜甫《一百五日夜对月》纵使年过七十七，亦能吟此诗，其怀席在今夏二十余日。今夜寒食，有泪如金波，欲言又止，似月生空。无家伴处，妻儿何在？若与相思，岂能相忘？诗中，杜甫以离情之态，抒写对亲人的思念之情，其意深载于今夜寒食之间。
此诗作于公元七五十七年（唐肃宗至德二载），当时诗人安史之乱尚未平息。诗中“无家”实指诗人已居长安，妻子远在鄜州。首句“寒食”二字与标题遥相呼应，暗指诗人的离情离恋。第二句“有泪如金波”则生动描绘了诗人对故人无尽的悲伤。“金波”意指月光洒落水面而若金光闪烁，诗人的眼泪亦如同如此流动。此句突显了诗人对家人生死之感，难安于今夜。
诗中“斫却月中桂，清光应更多”，为诗人的想象作结。月中的桂树被砍伐，月亮的光辉更加清澈明亮。此句借神话传说，暗示诗人思念妻子的情谊。“清光”意指月光洒落时的柔和光芒，象征着诗人与妻子之间微妙的情感联系。
后两句“仳离放红蕊，想像颦青娥”，则进一步抒写诗人的愁苦之情。此处“青娥”暗指妻子，而“青蛾”因文学背景为女演员而非月神，故此句意不自明。“ imagination of long-restored red roses, imagined how the moon's light is sweet and cheerful.”
最后两句“牛女漫愁思，秋期犹渡河”，借神话故事中的七夕相会来反衬诗人的悲苦。此处“秋期”指节至，是牛郎织女的合欢期。“仍渡河”实为隔了遥远的地域阻隔，诗人的心却系在长安之间。此句虽不具诗意，但借神话寄托对亲人的深深的思念。
杜甫的这首诗借神话与想象，以月色为媒介，将自己与妻子的离情离愁之情表达得淋漓尽致。其构思巧妙，语言优美，既展现了诗人的浪漫主义风格，又透露出离情深沉的情感。
《一百五日夜对月》之二：夜行思君，泪眼含烟
此诗作于唐代第七十五年（唐肃宗至德二载），当时诗人身居长安（今陕西西安）， Amid安史之乱。诗中“无家”实指诗人在宫中的孤独与失意。首句“寒食”二字与标题相对应，暗指诗人已渡过寒冷的夜晚，更甚，是离情离恋之时。
第二句“有泪如金波”生动描绘了诗人对故人的思念与哀愁。“金波”意为月光洒落水面上而若金光闪烁，诗人的眼泪亦同此。此句突显了诗人内心深处的苦闷与无奈，难安于今夜的寒食之中。
诗中“斫却月中桂，清光应更多”，是诗人的想象作结。“月中的桂树”暗指神话传说中的吴刚伐桂的故事，而“清光”意为光辉的光芒。此句借神话形象，暗示诗人与妻子之间微妙的情感联系。
后两句“仳离放红蕊，想像颦青娥”，则进一步抒写诗人的愁苦之情。此处“青娥”暗指妻子，而非嫦娥，因文雅故事为女演员而非月神。此句意不自明，“想像纺长orean，则纺长orean以动之于愁”。
最后两句“牛女漫愁思，秋期犹渡河”，借七夕神话故事反衬诗人与妻子的离情离愁。此诗借神话为媒介，将离情情感具象化，表达了诗人对亲人的深深的思念与忧伤。
杜甫的这首诗借神话与想象，以月色为媒介，将自己与妻子的离情离愁之情表达得淋漓尽致。其构思巧妙，语言优美，既展现了诗人的浪漫主义风格，又透露出离情深沉的情感。
《一百五日夜对月》之三：夜行思君，泪眼含烟
此诗作于唐代第七十五年（唐肃宗至德二载），当时诗人身居长安（今陕西西安）， Amid安史之乱。首句“无家”实指诗人在宫中的孤独与失意。
第二句“有泪如金波”生动描绘了诗人对故人的思念与哀愁。“金波”意为月光洒落水面上而若金光闪烁，诗人的眼泪亦同此。此句突显了诗人内心深处的苦闷与无奈，难安于今夜的寒食之中。
诗中“斫却月中桂，清光应更多”，是诗人的想象作结。“月中的桂树”暗指神话传说中的吴刚伐桂的故事，而“清光”意为光辉的光芒。此句借神话形象，暗示诗人与妻子之间微妙的情感联系。
后两句“仳离放红蕊，想像颦青娥”，则进一步抒写诗人的愁苦之情。此处“青娥”暗指妻子，而非嫦娥，因文雅故事为女演员而非月神。此句意不自明，“想像纺长orean，则纺长orean以动之于愁”。
最后两句“牛女漫愁思，秋期犹渡河”，借七夕神话故事反衬诗人与妻子的离情离愁。此诗借神话为媒介，将离情情感具象化，表达了诗人对亲人的深深的思念与忧伤。
杜甫的这首诗借神话与想象，以月色为媒介，将自己与妻子的离情离愁之情表达得淋漓尽致。其构思巧妙，语言优美，既展现了诗人的浪漫主义风格，又透露出离情深沉的情感。
